Mittwoch / Wednesday, August 2, 2023
Tag 472 / 448 – Spurensuche in São Paulo
Brasilien ist ein riesiges Land und ein kunterbuntes Ethniengemisch. Heute begeben wir uns auf die Suche nach der Geschichte von Einwanderern, aus verschiedenen Erdteilen, aus verschiedenen Gründen, unfreiwillig als Sklaven oder mehr oder weniger freiwillig, aus wirtschaftlichen oder religiösen Motiven. Vor dem Parque Ibirapuera, São Paulos grüner Lunge, begrüßt uns die Statue von Pedro Alvarez Cabral, dem ersten Portugiesen, der hier im Jahre 1500 an Land ging. Im Park steuern wir das Museo Afro-Brasileiro an, den (west)afrikanischen Wurzeln der Bevölkerung gewidmet. Der Bogen spannt sich von zeitgenössischer Kunst afro-brasilianischer Künstler über Masken und Kostüme aus mehreren westafrikanischen Herkunftsländern, von photographischer Dokumentation bis zu den Überresten eines Sklavenschiffes.
Im Museo da Imigraçao Japonesa erfahren wir, dass die ersten Japaner erst vor 115 Jahren nach Brasilien kamen – aus wirtschaftlichen Gründen und primär als Arbeiter auf den riesigen Kaffeeplantagen. Nach und nach entwickelten sich japanische Siedlungen, Baumwolle und Rami, eine weitere Naturfaser, wurden kultiviert und sogar Seidenraupen wurden angesiedelt. Schulen wurden gebaut, und die ersten portugiesisch-japanischen Wörterbücher entstanden – für uns komplett exotisch. Auch die diffizile Situation der Immigranten während des Zweiten Weltkrieges wird dargestellt. Heute leben in Sao Paulo, vor allem im Stadtviertel Liberdade mit seinen asiatischen Laternen um die 500.000 Menschen japanischer Abstammung.
Von dort traben wir die Avenida Paulista entlang, vorbei an einem Straßenverkäufer (und wieder 3 Ambulanzen mehr für die Sammlung), an einem Krankenhaus mit angeschlossener kleiner Kirche, der Capila Santa Catalina, und an vielen Hochhäusern. Zufällig sehen wir auf einem der Dächer eine Art Aussichtsterrasse, mit Menschen, die offensichtlich Selfies machen. Wir fragen im Foyer, ob wir da hinauf dürfen, werden in einen Shop geschickt, wo wir gratis Eintrittstickets erhalten. Die Tickets sind auch online erhältlich, meist schnell vergriffen und wir haben wieder einmal Glück gehabt – wir dürfen in den 17. Stock fahren, mit Café und grandioser Aussicht über São Paulo und das Häusermeer, das bis an den Horizont bzw. im Osten bis an die Serra do Mar reicht.
Letzter Stopp für heute: das Museu Judaico, untergebracht in der ehemaligen Synagoge Beth-El. Es erzählt die Geschichte der ersten Einwanderer jüdischen Glaubens – im Norden Brasiliens, in Recife, entstand im Jahr 1636 die erste Synagoge auf amerikanischem Boden, Kahal Zur Israel. Dort hatten die calvinistischen Niederländer ihre Fahne gehisst, hier herrschte Religionsfreiheit für alle, im Gegensatz zum portugiesischen Süden, wo nur die katholische Religion anerkannt wurde. Als die Holländer 1654 vertrieben wurden, war es auch mit der Religionsfreiheit vorbei. Erst 1820 entstanden in Belem do Para wieder jüdische Gemeinden. Weiters erfahren wir, dass der jüdische Kalender kürzere Monate hat als der gregorianische, alle paar Jahre gibt es daher statt einem Schalttag gleich ein ganzes Schaltmonat. Und wir lernen, wie „gefilte Fisch“ zubereitet wird (mit viel Zwiebel!).
Wir kommen aus dem Museum, das bis 19 Uhr offen hat – es ist dunkel, wir haben völlig auf die Zeit vergessen. Ein Uber bringt uns recht rasch zurück zu unserem wartenden Krassen Pferd, der Fahrer kennt mehr Abkürzungen als Waze oder Google Maps und holt sogar noch ein paar Minuten ein, trotz des abendlichen Beinahe-Verkehrskollapses. Und er singt dabei. Dafür bekommt er dann auch ein extra Trinkgeld.
Day 472 / 448 – Following footprints in São Paulo
Brazíl is an enormous country and a very colorful mix of ethnicities. Today, we go looking for traces left behind by different groups of immigrants, from different continents, immigrating for different reasons, involuntarily as slaves or more or less voluntary for economic or religious reasons. At Parque Ibirapuera, São Paulo´s green lung, the statue of Pedro Alvarez Cabral is waiting for us – he was the first Portuguese to set foot on land here in the year 1500. Inside the park, we visit the Museo Afro-Brasileiro, dedicated to the (mostly west) African roots of the population. On three floors, we get to see very impressive contemporary art made by afro-Brazilian artists, masks and costumes from several west African countries, photographic documentation and even the remains of a slave transport ship.
At the Museo da Imigraçao Japonesa we learn that the first Japanese immigrants arrived in Brazíl just 114 years ago, mostly for economic reasons, working primarily at the huge coffee plantations. Soon, Japanese settlements developed, cotton and another natural fiber called rami were cultivated and even silk worms got used to the climate. Schools were built and the first Portuguese – Japanese dictionaries were developed – something completely exotic for us. And we also learn about the difficult situation for the Japanese immigrants during WWII. Today, there are about half a million people of Japanese descent living in São Paulo, most of them in Liberdade, where the streets are decorated with red Japanese lanterns.
From there, we walk down Avenida Paulista, passing a street vendor (three new am bulances for our collection), a hospital with the nice Capila Santa Catalina, and many, many skyscrapers. On one of them we see a sort of viewing platform with people up there, obviously taking selfies. So, we go and ask if we may get up there, too – we are sent to a shop where we get free tickets. Those tickets are available online, usually they sell out fast – we got lucky once again, now we are allowed to take the elevator up to the 17th floor, to the café with the great view over São Paulo, the seemingly endless city stretching to the horizon respectively in the east to the Serra do Mar.
Last stop for today: the Museu Judaico in the former synagogue Beth-El. The first Jewish immigrants settled in the north of Brazil, in Recife, where in 1636 the first synagogue on American soil, Kahal Zur Israel, was built. At that time, it was Dutch territory and the Calvinistic oriented Dutch granted religious freedom, in contrast to the Portuguese in the south, where only Catholicism was acknowledged. When the Dutch were expelled in 1654, religious freedom ended, too, and it took almost 170 years till new Jewish communities were established in Belem do Para, in 1820. We also find out, that the months of the Jewish calendar are shorter than the ones of the Gregorian calendar, so every few years a whole month gets added (instead of a day in the Gregorian leap year). And we hear about the recipe for “gefilte fish” (made with a lot of onions!).
When we leave the museum which is open till 7 pm, it is dark – we totally forgot about the time. An Uber transports us back to our patiently waiting Brave Camper; the driver knows more short-cuts than Waze or Google Maps and saves several minutes, in spite of the incredibly evening traffic in the city. And he is singing most of the time. Therefore, he gets rewarded with an extra tip.
